【城南散记】张敷纪父亲张宾周
张敷纪的父亲字道中，号聃经，讳维，世代居住在黄岩城南土屿。张宾周生于嘉庆甲戌（1814）九月十九日，卒于同治乙丑（1865）五月廿七日，只活了54岁。自从张家祖辈迁居土屿以来，朝廷对于土屿张氏封功不断。张聃经的曾祖父张翀、祖父张冠履，都是黄岩县里的诸生，为黄岩发展做了许多好事。父亲张宾周，是县里的例贡生，祖辈一直以来行善积德，在当地也比较有威望。根据《民国黄岩县志》记载：“清河闸，在三童乡（高桥）下浦桥，闸分三洞，规模宏敞。横断西江上游水流，使之流经下浦以注土屿河，供土屿一带灌溉之需。《光绪黄岩县志》记载为嘉庆丙寅附贡张冠履创捐督建。”通过这段文字记述，张冠履在当地的义举可见一斑。
张聃经从小就非常聪颖，勤读强记，博览群书，注重诗书礼仪，秉承了良好的家风。在学习科举的相关作文方面，即兴拈题构思，写作从来不打草稿。平时喜欢写散文题材，文章长短各自成趣。当地的前辈们都非常器重他，唯一的不好就是不喜欢写楷书，认为写正楷太拘束，放不开。
他还非常注重游学，在戊午年（1858）春天，和弟子一起去武林吴山道院游学。曾经有一次月夜时登大观台，此时正可以望见江潮汹涌而来，一白无际，回望圣湖一带，堤柳如烟，水月辉映，极其清幽。在此期间，他经常给爱徒指教文辞，提升学子的文章水平，他的爱徒们常呼他为“一字师”。
张聃经非常重视家庭，孝顺父母，友爱兄弟。在他32岁的时候，由于母亲去世，父亲年龄也大了，于是挑起家庭重担，开始腾出授课张氏私塾的教书时间，来经营家庭事务。后来父亲生病，他为父亲四处讨要医治药方达一百多张，但是由于病情严重，最终父亲撒手人寰。处理完丧事之后，按照长兄为父的职责，他对继母和弟弟十分友爱。弟弟静堂年龄只有二十岁，两个人相处和睦。继母朱氏生了一个弟弟只有5岁，他也抚养他视同手足，和二弟静堂一样，从不另眼相看。
他的二弟静堂后来成家立业，娶妻生子，有一个儿子两个女儿，没有多久就去世了。张聃经可怜侄子敷幹年幼，把他当作自己的亲生儿子来抚养教育。从学习习惯，到人生伦理，再到科举知识，全部毫不保留地传授给敷幹。他平时喜欢喝酒，性格和善，中年之后里外事情都交给张敷纪他们经营，经常喝酒自我娱乐消遣，常说：“天地穹庐耳，人生虮虱耳，死便埋我，惜不与刘伯论同时也。”
“挹其言论风采，常忽忽若自失。性寡言笑而争大义，决大事剖析如流，毋稍凝滞。”至于碰到大是大非的时候，他就表现出一副大义凛然不可侵犯的样子。尤其在当时南乡一片混乱的时候，不畏强暴，他铁肩担道义，号召土屿人团结起来，抵御歧田寨起义。他决定命令儿子张敷纪和另一名土屿比较有威望的黄蘋两人为首领，配合清政府官兵共同剿灭，一起守护当地安宁。
张聃经这种乐善好施的品德，得益于良好的鼓屿遗风。凡是这些义举的行为，全部不用人家劝说他就去身体力行去做，也不想让人家知道。在咸丰癸丑年（1853），城南土屿一带发大水的时候，那一年许多人家闹饥荒，他捐献出家中谷仓中的粮食，煮粥给许多饥民食用，度过难关。甲寅年的时候，遇到海啸灾难，当地百姓的庄稼房屋被淹没，许多东西随处飘荡，死人无数，哀鸿遍野。县令高材自己带头捐款捐物救灾济困，张聃经也慷慨捐出稻谷几百担。
同时，又拿出大笔钱财，嘱咐妹夫，将周边裸露坟墓的尸骸捡到一起安葬。后来县内的两位当权的好朋友，因为一样事情没有沟通好，双方存在隔阂和误会，变成了宿怨。渐渐成了星火燎原之势，难以扑灭。张聃经为了两位好朋友，仗义疏财，贷款巨资为了息事宁人。这两位朋友后来关系和好如初，为黄岩的稳定和发展做出了很大的贡献，但是许多人不知道是他的功劳。
即使樊川书院的落成在方山下樊川岗头，也是张聃经的功劳。一开始建造的时候，由于一位姓章的始建人去世，导致樊川书院没有建成。当时，他对樊川书院负责人说：“你全力以赴去做这件事，我先出资四百两银子为你作为启动资金，其它不够的你可以继续筹款。对于做工要请能人巧匠，材料要用坚固实用的，在建筑过程中要善于经营，不可懈怠，这样才能成功，不至于前功尽弃。”
在书院即将建成的时候，又碰到广东的匪患四起，在书院即将建成的时候几乎毁掉了大半。清代同治中期，樊川书院的负责人请台州知府刘璈帮助一起筹款建书院，仍然与黄蘋、张敷纪、董成之等众位乡贤一起，建成樊川书院，终于完成了聃经先生夙愿。
台州知府刘璈为张宾周了留下一对挽联，载于史册：
训俗需人不遗一老，
克家有子联慰九原。
（钦加二品衔补用道知台州府事，愚弟刘璈拜挽）。
黄岩县令陈宝善也为张宾周留下了一对挽联，下联还写到了张宾周的福建曲江先祖张九龄：
蒿里闻歌百忍仪型瞻继起，
梓乡蔼望九龄风度忆当时。
（补用府即补总捕府知黄岩县事 愚弟陈宝善拜挽）。
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